第十七章灵和势（3/3）

走到众人身旁的佐助听后便回答道：

“正是结印，不结印的话忍术是无法发动的。”

“忍术的发动需要我们调动体内的力量，然后通过不同的印转化为不同的形式，最后再释放出来。”

“而在结印的过程当中，每一个印的姿势都必须要规范，否则忍术便无法发动。”

而一旁的张宇轩在听了他的话后却变得若有所思起来，随后便将怀中的莹莹放下，接着作出了一个动作：

“水遁，水龙环绕。”

话音落下，那刚刚出现在佐助脚下的一幕便再次出现在了张宇轩的脚下。

看到这一幕，佐助立刻瞪大了自己的眼睛，眼中满是不可思议，对着张宇轩惊声问道：

“这怎么可能？你怎么不用结印就能使用出忍术？”

只见张宇轩露出一个原来如此的表情，然后对着猿飞佐助说道：

“看来和我预料的差不多，你口中的忍术应该是五行遁术的另一种形式提现。”

“五行遁术？”

其余人听了这个词后，用充满疑惑的语气重复了一次。

而张宇轩则点点头，解释道：

“正是五行遁术，只不过这忍术比五行盾术更复杂一点，但威力却反而不如五行遁术。”

“因为五行遁术是不需要使用那么复杂的结印便能够使用出你们口中所谓的忍术。”

听到这话，猿飞佐助立刻双眼放光的看向了张宇轩，用激动的语气对着张宇轩出声问道：

“宇轩君，你是说你会不结印便能使用出忍术的方法吗？”

张宇轩闻言便对着猿飞佐助点点头，而猿飞佐助则再次对着张宇轩恳求道：

“宇轩君，请你教教我，请你一定要教教我。”

说罢，便对着张宇轩跪了下去，而张宇轩见状则连忙将他扶了起来，并对他说道：

“不必这样，我教你便是。”

当猿飞佐助站了起来之后，张宇轩便开始出声说道：

“在教你之前，我需要先告诉你为何五行遁术不用结印便可使用出你口中的忍术。”

“如你所说，忍术的发动需要调动体内的力量，然后再通过结出正确的印来释放出来。”

“如果我没有猜错的话，你们口中所谓的结印便是一种调动天地间存在的一些势的方法。”

“而

五行遁术则免去了结印这一步骤，它所采用的是通过自身灵气和天地之间的灵所接触，从而调动势的一种方法。”

“我们常说，万物皆有灵，这里的灵便是五行遁术所接触到的灵。”

“而灵所孕育出的东西，便称之为势，你们可以将灵理解为一个人的大脑，将势理解为一个人的身体。”

“你通过给大脑下达指令，而大脑则通过你的指令来命令身体做出相应的举动。”

“调动灵和势的过程便是这样的过程，而你和灵接触的媒介便是体内的灵气了。”

“用自身体内的灵气接触到天地间的灵，然后通过灵来调动势，从而达到借势的目的。”

“而忍术当中的结印则是通过自身的动作来模仿灵，从而达到借势的目的，这样一来，所借到的势和灵本身所产生的势相比便会弱很多。”

说到这里，张宇轩便走到了空地当中对着众人说道：

“你们看好了，看我用自身体内灵气接触灵所借到的势是怎样的。”

只见张宇轩的身体立刻进入了一种奇艺的状态，他就站在那里，可其他人所感觉他不在那里，他仿佛与天地融为了一体。

（本章完）