第一百四十一章 不请自来（2/3）

楚晴天原本是想带着自己这位小师弟出宗门看看的，可脚步迈入外门后没多久，他便被从天边一道破空飞来的传音符给唤走了，只留下曲一凡在原地，不知道该何去何从。

不过看大师兄走时如此匆忙，想来应是出了什么大事。然而这些并不是自己现而今应该过问的，否则大师兄也早告诉自己了。

曲一凡摇了摇头，左右无事，他便想着先去藏经阁，把自己晋升为内门弟子时那部免费法门先领了再说。还有就是自己这次回内门后应该便不会轻易再出来了，有些事情还是需要找那张通交代一下。

想到这里，曲一凡手一翻，也取出了一张传音符，以修为将所传话语录入其中后，手一扬，此符便化作一道火光，转眼便于半空中激射而没。

传音符、传音玉简还有传音玉，这些都是修真界最基础的通讯工具，其中传音符和传音玉简，前者是以修士修为加以符文驱动，而后者则是以玉简之中刻录的法阵为动力。至于区别之处，那便是传音玉简中可收录影像入内，而传音符则不能。这两样东西皆为消耗品，造价虽不算昂贵，但也绝非是那些寻常的低阶散修所能用得起的了。故而曲一凡当初于风月城时，对于这两种修真界最常见的物饰却是少有听闻。

至于传音玉，这就要高级许多了。与前两者的一次性消耗不同，这传音玉算是一种辅助类的法器，因而只要不损坏，便可以反复使用。但前提是你的传音玉中，要记载有对方的传音印记，也就是灵识印记。所以简而言之，传音玉就是起一个中转的作用，将两个欲沟通之人的灵识联系到一起，从而达到相隔很远传达讯息的目的。但也是因此，传音玉可传音的距离比起传音符和传音玉简来就要短上了很多。当然，这也要以使用之人的修为以及灵识强度而具体而论。

第三次踏入藏经阁，曲一凡还想着会不会又与那名叫王健的外门弟子相遇。而当他这次走到那位坐镇藏经阁的暮年老者面前时，所得到的待遇却是截然不同。

那老者一见自己到来，盲从座位上站起，微微一欠身，虽没有说什么，可其态度已是表明了一切。但这也同样说明了眼前老者在五穷道宗的地位绝对不低，至少，曲一凡相信自己被青云峰掌座收作弟子一事，除了昨日观战的那些弟子外，应该只有宗门高层方有资格知晓。

“前辈，在下此来是为选取一门晋升内门弟子时所赠的法诀。”曲一凡直言不讳，可等他将自己的来意说出后，所得到的，却是对面老者那略带古怪的目光。

曲一凡开始还不明所以，可在稍一停滞之后，他便猛地反应过来。自己是谁？是现而今青云峰掌座的三弟子，掌座弟子啊，自己还需要费心巴力地来此藏经阁，只为讨要一本普通的功法吗？

见曲一凡反应过来，一向不苟言笑的迟暮老者也不禁嘴角抽搐了一下，但他还是好心的提醒道：“最好的功法都掌握在五峰手里，去找你师父要吧。”

当曲一凡从藏经阁里出来时，他最后终是没有选择空手而回，而是随意选了部总不会差的功法。不然若回去之后，师父那儿索要不成，他总不好意思再来这藏经阁一趟吧？