26、第 26 章（2/2）

此刻，她望入他的眼，清晰地倒映着躺在雪地上的她的面容。

眸底深处似乎有暗火在燃动。

“好冷。”周生生说。

“哈秋！”

“哈秋！”

“哈秋！”

用纸巾擦着鼻涕，二姨太还在打着喷嚏。

她的感冒十分严重，今天几乎都快打了一天，即便喝了三姨太给她准备的，从家里带过来的姜糖水，也无济于事。

“来，再喝点水吧。”三姨太递给她茶杯。

“谢谢。”二姨太接过，声音还带了点严重的鼻音。

此时，周生生正和这两位姨太围着毛毯躲在房间里烤火。

因为这边旅馆的房间不多，人住得有些挤，总共四间上房，张都督和王小姐，王贺，大太太和二姨太，三姨太和周生生分别一间，其余跟来的十几个随从挤其他三间普通房。

因为回来时吃了些烤肉，周生生的肚子现在已经完全饱了，再加上身上的衣物换成了柔软的睡衣，又披着毛毯，温温地烤着火，十分舒服。她的失踪让大太太很为她担心，一回来就又给她煮姜茶，又给她围毛毯的，生怕她冻着。

她有点过意不去——要是别人对她好，她也就会觉得自己胡乱跑出去是不对的了。

抬头看窗外，黑乎乎的，夜风仍在呼啸，虽然看不见具体的动静，但雪应该还在下吧，大片大片，无声无息，覆盖着森林。

头转过来。

面前的黑碳一闪一闪发着红光，偶尔发出一声噼啪声，微微冒出白烟。

看着袅袅云云的烟雾，她觉得她自己脑袋有点点怔怔的。

发呆，不知道想什么。

门口处突然传来声响。

周生生一抬头，是王贺走了进来。

他仍然穿着今天送她回来时那件衣服，似乎连肩膀上的雪花都没来得及抚去。

他们回来时，晚饭已经结束了，所以他们也便没说话，回了各自的房间。

之后，周生生便换了套睡衣，一直坐在这里烤火，没再出去过。

对他突然过来似乎有点惊讶。

此刻，他却声音淡然的吩咐：“你们两个先去大太太房里。”

他说的你们两个，显然没有包括她。

因为他的眼神没有看着她。

二姨太和三姨太稍微愣了一下之后，很快服从，拿了点随身衣物走出门口。

走的时候，还顺便替他们关了一下门。

但问题是周生生没有反应过来。

因为以她最近几个月对他身体上的认识，他一向很有节制，一般不到星期四是不会碰她的。

可现在，他的军靴一步一步走近。

他军装的腰带就在她的视线前方，她蓦然有点反应过来，仰头看他。

手揽过来，自己已经被他抱了起来。

火炭还在噼里啪啦地烧着。

总之，她并不反感。

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【党的十八大提出，倡导富强、民主、文明、和谐，倡导自由、平等、公正、法治，倡导爱国、敬业、诚信、友善，积极培育和践行社会主义核心价值观。富强、民主、文明、和谐是国家层面的价值目标，自由、平等、公正、法治是社会层面的价值取向，爱国、敬业、诚信、友善是公民个人层面的价值准则，这24个字是社会主义核心价值观的基本内容。

“富强、民主、文明、和谐”，是我国社会主义现代化国家的建设目标，也是从价值目标层面对社会主义核心价值观基本理念的凝练，在社会主义核心价值观中居于最高层次，对其他层次的价值理念具有统领作用。富强即国富民强，是社会主义现代化国家经济建设的应然状态，是中华民族梦寐以求的美好夙愿，也是国家繁荣昌盛、人民幸福安康的物质基础。

民主是人类社会的美好诉求。我们追求的民主是人民民主，其实质和核心是人民当家作主。它是社会主义的生命，也是创造人民美好幸福生活的政治保障。文明是社会进步的重要标志，也是社会主义现代化国家的重要特征。它是社会主义现代化国家文化建设的应有状态，是对面向现代化、面向世界、面向未来的，民族的科学的大众的社会主义文化的概括，是实现中华民族伟大复兴的重要支撑。和谐是中国传统文化的基本理念，集中体现了学有所教、劳有所得、病有所医、老有所养、住有所居的生动局面。它是社会主义现代化国家在社会建设领域的价值诉求，是经济社会和谐稳定、持续健康发展的重要保证。

“自由、平等、公正、法治”，是对美好社会的生动表述，也是从社会层面对社会主义核心价值观基本理念的凝练。它反映了中国特色社会主义的基本属性，是我们党矢志不渝、长期实践的核心价值理念

自由是指人的意志自由、存在和发展的自由，是人类社会的美好向往，也是马克思主义追求的社会价值目标。

平等指的是公民在法律面前的一律平等，其价值取向是不断实现实质平等。它要求尊重和保障人权，人人依法享有平等参与、平等发展的权利。

公正即社会公平和正义，它以人的解放、人的自由平等权利的获得为前提，是国家、社会应然的根本价值理念。

法治是治国理政的基本方式，依法治国是社会主义民主政治的基本要求。它通过法制建设来维护和保障公民的根本利益，是实现自由平等、公平正义的制度保证】