第三十四章:彼之砒霜吾之蜜糖(2/4)
安徽北接河南,山东,这两个都是人口大省,人口多也就意味着吃不上饭的流民多。
至于流民多的话,具体可以参考明末李自成的案例,那叫一个野火烧不尽春风吹又生,只要流民一直存在,李自成就能随时东山再起。
而安徽又东贴江苏南并浙江江西,这三个地方是满清朝廷的钱袋子,经济发达,一旦被战火波及到,就算最终平定了叛乱,也会让朝廷元气大伤。
最重要的是,沟通南北充当经济命脉,给京师运送粮食的大运河,有很大一段就在江苏境内。
大运河的重要性不言而喻,满清绝不会允许大运河受到半点伤害。
至于安徽西面,湖北。
这是个炸药桶!
自明末起,就不断有流民为逃避战争,赋税,压迫躲进郧阳山区,在这里苟延残喘,过着食不果腹的生活。
而随着时间的推移,郧阳地区的流民不仅没有变少,反而越来越多,到了乾隆三十三年,已经是到了当地所能承载的人口极限。
当然,如果只是人口达到极限也还算好处理,吃不上饭,人总是要出来的,外面虽然苦了点,受压迫了点,但是总算能捞到一口饭吃,就是有些不稳定。
可郧阳地区的流民里,有一个让满清朝廷视作梦魇的组织。
白莲教!
这个从唐朝开始出现,宋朝开始大肆传播,元末站出来挑起农民起义大头,明朝遭到打压的宗教组织,到了清朝时期,再次蠢蠢欲动起来,他们以反清复明为纲领,视满人为鞑子,致力于恢复汉人王朝。
从清朝入主中原开始,到乾隆三十三年里,没发生什么太大的起义,但是一直在暗中活动,显然是在积蓄力量。
本章未完,点击下一页继续阅读。