第六十一章 所谓仁德（2/2）

有人一次失败就跌得粉身碎骨，有人屡遭危难却越战越强，这的确不能说完全是偶然。

朱翊钧苦思冥想许久还是得不出自己的结论，只好诚恳地向张居正低下头。

“刘邦那样的御下之道也能被称之为仁德吗？先生教我。”

“陛下何必拘泥于仁德的形式呢？臣以为仁德的本质就是......让其他人在您身上找到自己想要的东西，文人想要明君、百姓想要轻徭薄赋、士兵想要好战尚武的铁血大帝......

您是大明的天子、所有人都有求于您，只是所求之物不同罢了，赏赐、名声、权力......您能给出的太多太多了，所以尽管您什么都不做，天下的英才也会自然而然地汇聚到您身边供您驱使。”

张居正这一番话顿时令朱翊钧豁然开朗，邓元飞、李荣山的武艺和统军远胜于他，在张居正面前、朱翊钧的智谋就像个幼童一般可笑，但他们都还是聚集在朱翊钧身边供他驱使。

邓元飞想通过跟随他洗白，李荣山想建功立业、摆脱江湖侠客的卑微身份，朱翊钧满足了他们的这些需求，而且短时间来看、朱翊钧也是他们最好的选择，因此他们才忠诚地追随在朱翊钧身边。

这世上每个人想要的东西都不一样，朱翊钧要做的就是当一个大多数人心中的明君，而后向不同人的人展示他们最希望在自己身上看到的东西，驱使他们去做自己想完成的事。

用后世的话来讲，他是个“卖人设”的流量明星，有过硬的真本事固然是好事，但没有也不妨事，最关键的是让把尽可能多的人绑到自己的战车上，让他们为自己卖命。

朱翊钧的心中闪过一丝明悟，他突然想起前世某位名人的一句话，只是忘了那人是谁。

“......天子就像是街头卖艺的人，躲在紫禁城里、以谁也不知道的戏法统治着这个国家，每个人都多少知道他的统治是戏法，但还是会安心地生活在他的统治下。”

张居正被朱翊钧的这个说法弄得愣了片刻，虽然他也不怎么相信“天命”“天人感应”这种说法，但朱翊钧自己说出来还是让他有些意外。

“......相当大胆而创新的说法，是您自己想出来的吗？虽不尽然，但也有那么点意思了。”

眼看两人关于“仁德”的对话即将结束，朱翊钧犹豫再三、还是把那个最想知道答案的问题问了出来。

“那先生想从朕身上得到什么呢？”

张居正是朱翊钧唯一一个看不懂的人，他不仅仅是看不透张居正，而是根本无法窥探张居正任何的想法和手段。

短时间来看，张居正对朱翊钧来说段位高得可怕，只要他想、就完全能把朱翊钧玩弄于股掌之间，还能让朱翊钧毫无察觉。

朱翊钧本能地忌惮而敬畏着这样一位恩师，因此格外想知道他到底在想些什么。

张居正沉默了片刻、而后欣慰地笑了出来，但他最终还是没有正面回答朱翊钧的这个疑问。

“好问题，但臣希望陛下能自己找到那个答案。现在，我们来谈谈偃州事件吧。”