第十章 吴少落榜，人间奇闻（1/2）

终于迎来了又一年的国考，郗成和吴启扬都已中了文举，将应试争取考中进士。

两人身处灵骞王朝的帝都，王朝的政治、经济和文化中心，吴启扬接受的几乎是这个世界最优质的文化教育，那宋可为虽然只是一个书院的院长，论才学却是连太子的老师，太子太傅莫祁也不敢称胜。而郗成虽然不交学费，却有吴启扬这个免费的老师，自己又有前世的记忆积累。这个世界的举人虽然如千军万马过独木桥，对于二人而言也不过探囊取物。

而成为举人虽然还做不了官，但在社会上也算是有了一定的地位，毕竟举人中进士的几率比秀才中举的概率高得多，而且举人毕竟已经是读书人中的佼佼者，就算中不了进士，开馆教书授徒也不愁没有学生上门。

与其他赶考的考生紧张兮兮，愁眉苦脸的样子不同，郗成和吴启扬显得风轻云淡，毕竟他二人对自己的才学有数，所求的是进士中的高位，乃至于头三甲，区区中进士对他们而言应按不在话下。

其实他们要参加的还只是会试，过了会试的叫贡生，贡生们随后参加皇家组织的殿试，通过殿试才会给予进士身份，然后由皇帝见面与众臣商议选出前三甲赐予无上荣耀。

不过就郗成和吴启扬的才华哪里会在意这些，对于他们来说进入殿试是必须的，是肯定的，两人甚至已经在猜殿试会考什么题目。

灵骞王朝的文试与郗成前世的记忆不同，考的内容十分驳杂。

因为这一世并没有与郗成前世的古代那样罢黜百家独尊儒术，各种各有的学问大行其道。前世那样八股文的答题方法在这一世是行不通的。通常文试要考先哲文章，当今时政，前朝典故，后世之谋，考题包罗万象，规定时间内一定是答不完的，考试时间内能答几道算几道，也不拘用什么思想主旨答题，只要不欺君犯上、妖言惑众，什么样的答案都会有研究对应思想的阅卷者来批阅。

这样的自由度比起郗成前世的古代好得太多，甚至郗成前世王翀读书时的考试也不一定可以这么随性。

所以这一世的书院大多也像吴启扬的业师宋夫子那样讲求有教无类，并不要求学生一定秉持自己的学术观点，只要有自己对文章、对事物一套能自圆其说的看法即可。

这场会试对郗成和吴启扬而言几乎等于走过场，两人只想顺利答好题，为殿试作准备。

会试的考题毕竟是为了选出进士，比起举人的考题难上不少。

今你为一县之主，所处县域突发旱灾，滋生民变，县库中粮食不多，朝廷赈济无法一时运到，而周边已有民变，密探报告流寇将攻打县城，你将如何应对？

你乃州府刺史，负有监察府尹之职，你探知府尹贪赃枉法，所获不菲，但你又知他虽贪墨，但知此府五年，治下百姓安居乐业，年年上缴赋税高于上官要求，你将如何行事？

先贤云，博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。何解？

若将来有奸臣乱朝，你身为御史将如何应对，是上疏死谏还是徐图谋之，或是默默不言自求安稳？