第九十一章、漫长岁月，人族变革（上）（2/4）

如此，神农一尝百草就是数年之久，没遇到一株不认识的药草，都会上去尝试，看其有毒无毒，并将他们记录下来，等到晚上的时候便将那些毒草服下，检验其毒性的强烈，慢慢的神农发现各种毒药都有都有五行属性，有些厉害的毒药更是混含了数种五行之力，所以才毒性剧烈，神农察其寒、温、平、热之性，辨其君、臣、佐、使之义，慢慢的便可以用之解毒，还可以治病。

一天神农在石缝中找到一支开小黄花的藤状植物，神农用赭鞭打一下发现其中蕴含剧毒，便把花和茎吃到肚子里以后，没有多久，就感到肚子钻心地痛，好像肠子断裂了一样，连忙用功将毒性化解，一会神农起身擦了一下头上的汗说道：“幸好我有老师传下的道法护身，不然就会死在这里了，一定要将这种草记下来告诉族民，以免族民误食而丧命。这种草吃下去肚子钻心地痛，好像肠子断裂了一样，就叫‘断肠草’吧”。

经过数十年的辩尝神农发现甘草可以治疗咳嗽，大黄可以治疗便秘，黄莲可以消肿等等。

他又发现了一种绿色叶子地木叶，食之可解百毒，谓之查，又作茶也，神农尝一日中毒七十余次。均靠着茶叶解毒。

有了茶叶，在加上楮鞭之助，神农尝百草的过程就变得相对容易起来了。

白天，神农山上尝百草，晚上，他生起篝火，借着火光把尝试出来的物种特性详细记载下来：哪些草是苦的，哪些热，哪些凉，哪些能充饥，哪些能医病，都写得清清楚楚。

神农将自己所著的药经在人族之中流传开来，人族为铭记神农的恩德，将神农所著的药经命名为《神农本草经》。

书中将洪荒常见之物，不常见之物一一写进书中。只是神农得熊猫事先指点，在那药经之前写下是药三分毒之说，这在后世医术上人所皆知。

神农写完药经后，开始研究药理为人族治病。

人族中人何其之多，那些病症虽无后世那么多，可每日前来看病求医的也不少，神农一边为人族看病，一边研究治病之法写在药经之上。神农也将这药经传授给人族，让人们知道万物的药性与作用，一些人在神农那里学到不少医理，便开始学神农在人族四方走动，为人治病。

在经过数十年的刻苦专研，神农呕心沥血写下《神农本草经》。《神农本草经》乃是神农毕生所学之大成，阐述了药物的三品分类及其性能意义，药物的君臣佐使及在方剂配伍中的地位和作用，药物的阴阳配合、七情合和、四气（寒热温凉）五味（辛甘酸苦咸）、有毒无毒，药物的采造，药物的煎煮法，药物与病证的关系等写在了上面。

此书一成天地震动。降下无量功德，而神农传下的《神农本草经》上半部，流传人族之间，人族得到此书的帮助，死伤人口大减有了此书人族的寿命也开始延长，这却是大有益于万民，

随着《神农本草经》传世，神农也功德日渐增加，比起伏羲有过之而无不及。

……

人皇是轩辕，继位后，兴兵戈，一统人族，轩辕开始大力发展人族，推算历法；兴文字；作干支，制乐器。

以十天干配合十二地支以纪时。

随后轩辕更是划野分疆，八家为一井，三井为一邻，三邻为一朋，三朋为一里，五里为一邑，十邑为都，十都为一师，十师为州，全国共分九州。

设官司职，置左右大监，监于万国，设三公、三少、四辅、四史、六相、九德（官名）共120个官位管理国家。对各级官员提出“六禁重”，“重”是过分的意思，即“声禁重、色禁重、衣禁重、香禁重、味禁重、室禁重”，要求官员节简朴素，反对奢靡。

提出以德治国，“修德振兵”，以“德”施天下，一道修德，惟仁是行，修德立义，尤其是设立“九德之臣”，教养百姓九行。

就这样人族在轩辕的统治下，慢慢的完成了向一个国家的转变，也越来越强大了。

……

每一个帝皇在位时间都是亿万万年的岁月，三皇已过，人族三大始祖在他们心中，那就是传说存在。

三皇期间，人族迎来巨大的发展，祖地也开始进行了改革！

这一天，在人族祖地，已经大多数混元金仙巅峰的十二王者坐于首排高位，其余三皇和人族长老分坐于他们两旁，按照实力稍微坐于低一点的座位上，洪荒以实力为尊，至于更高的三个位置，不可动摇，那是几大老祖的象征，最高一个则是圣母娘娘的象征。