第十二章 白马智弘（4/4）

“不敢，我是清门李长老座下弟子张华清，这次也是我第一次出山门，请师兄多多指教。”

我回道：

“好说好说。我是鼎门石长老的弟子，姓陈，名一大。看张师兄年纪比我大，以后可称我陈师弟，如何？”

张华清谦让了几句，也就罢了。

旁边智弘小师父等了一会儿，又问我道：

“陈师兄，你真厉害，刚才张师兄说你只花了一天时间，就解决了一个不简单的麻烦，真不愧是鼎门的高手。”

相对于张华清还有黄李二人那文诌诌的交谈，我更喜欢这小和尚的谈吐。

真是的，都改革开放多少年了，还这么拽文弄词的，听起来特别别扭。

我笑着对智弘说：

“那是瞎猫碰上死耗子，运气而已。智弘小师父多大年纪？”

“我今年十六，农历五月的，师兄你呢？”

“我十七，看来你要叫哥了。”我打趣地说。

智弘还真不含糊，清清脆脆地喊了声“哥”。

这奶声奶气的叫法真舒服，比刚才和那个姓张的有意思多了。

张华清看我们言语亲切，也就退了几步，静待长老出来。

不过我在他转身的瞬间，还是察觉了他脸上的几分鄙夷。

我无所谓，也许人家从小就是这样的规矩和氛围，环境不同罢了。

我拉着小和尚问东问西，他一股脑儿地全说了，也属于胖子那一类人物，只不过稍文雅一些。

这小和尚可不简单。

白马寺我知道，中华十大名寺之一，历史可追溯到东汉年间，被称为中华佛教“祖庭、祖源”，其底蕴之深可想而知。

佛门逢乱世而隐，逢盛世则兴。

这本是佛教宗旨，盛世嘛，才有人关心前生来世，因果报应，才有人行施善之举，有施善之能。

对佛门的修行者我还是挺感兴趣，而老人贩子并没有教给我太多，估计他自己也很少与佛门中人打交道。

小和尚告诉我，当代的佛门依然有除魔卫道之心的也就剩三个了，白马寺是其一，还有大相国寺及卧佛寺。

其余者，都以经著为要，诵念为本，失去了佛门传承神通，仅限于劝戒向化之功用。

我问小和尚的功法。

他说白马寺以不动明王咒为主，降魔金刚印为辅，自身修炼也靠真气。

但与道门修炼的法门不同，他们只修任、督主脉，不习其他符、咒、决等等，所以功法单一，但胜在精纯。

我有些领悟，我自身的煞气就与佛门功法相似，只存于泥丸，虽然能将煞气运至全身上下百穴千脉，但完全用不出来，只是附加了一些功能而已。

道家的神通就复杂多了，各种真气运行之法，各具神妙，用途宽广，可惜了我这么好的苗子，居然习不了道法，没天理呀！！！

这小和尚告诉我，他除了修不动明王咒及降魔金刚印以外，还在练白马寺的不传之秘：金刚不坏体。