第34章 金明池（1/3）

东京汴梁城虽大，但凡有文人参与的活动，绝对藏不住秘密。

不出所料，昨日文会上的事情很快传遍了京城，酒楼茶肆之中讨论最多的话题，除了施平自成一体的欧楷书法，以及被礼部尚书王曾收为弟子这事，最让人津津乐道的就是施平的那场嵇琴表演。

有幸与会的人，不管是士大夫，还是在现场表演歌舞的那些乐工歌妓，哪怕是当时端茶递水的小厮回想起来，耳边还有一种余音绕梁的感觉。嵇琴在宋代只是一种辅助乐器，从来没有人像施平那样把嵇琴的表现力，提高到这样一种程度。

昨天下午众目睽睽之下，施平手中的那把嵇琴仿佛有了生命力。它的发音是如此圆润甜美，悦耳动听，时而发出近似于人的歌声，如涛如泣，伊人泪下；时而阳春白雪，小桥流水，让人心旷神怡；转眼间万马奔腾，排山倒海之势催人激扬奋进。

施平的演奏能用出神入化来形容。充分表现出嵇琴音乐中的细腻、缠绵、哀戚和柔美。昨天的文会快结束时，所有人都感觉到意犹未尽，为此，施平不得不多次加演一曲，以至于大家回城时，差点都关在城外，好在吕相和王相在场，这才让大家进了城。有幸参加晏殊组织的这场“七夕赏花会”的宋人，都感到不虚此行。

没有人知道，这是来自后世跨越了千年的音乐。千百年来，嵇琴的演奏经过不断精益求精的改进，无论在音质、音量、音准方面都有了很大的飞跃，独特的手法赋予了嵇琴独具个性的音色，无论是在哪个时代，不管是古人还是现代人，都能感觉到它的生命力。

王曾闻之后，文思泉涌，当场作赋《嵇琴乐记》留存。其中一段把他对琴声的感受描写的栩栩如生：“其哀心感进，其声噍以杀，其声心感者，其声蝉以缓，其喜心感者，其声发以散，其怒心感者，其声和以柔。”

虽说施平对这些虚名并不太在意，可挡不住“粉丝”们的热情。

今天天一亮，来驿馆登门拜访的人就络绎不绝，其中有文人，有乐师，更多的还是汴梁城中十大酒楼的花魁们，一时间驿馆门口停满了各种碧油香车，街道上到处是莺莺燕燕的美娇娘，行人驻足观看，把个西华门外的街巷堵得水泄不通。哪怕驿丞反复告诉她们施平概不见客，都起不到任何作用。

这些花魁们依然不死心。她们守在驿馆门口又是弹琴，又是唱歌一时间莺歌燕舞，倒让路过的行人大饱眼福。

“施郎君，我是某某酒楼的某某，奴家要拜你为师！”

“施郎君，奴家愿意自赎身跟随公子为婢为妾！”

“施公子，奴家翠花……”

驿馆外面的大呼小叫让人烦不胜烦，施平头痛不已，恨不得捂住自己的耳朵。寇珠儿躲在一旁看笑话，连一句安慰的话都没有。说实话，施平没想到这些宋朝歌妓会如此大胆，都堵到门上来了。他可不想变成柳永那样的人物，最后落得个失意无聊，流连坊曲之间。施平猛然一惊，他突然想到柳永好像参加了这次科举，这家伙不会也找上门来吧？

临近午时，那些歌妓见施平始终不出来见面，驿丞又好言相劝，人群这才陆陆续续的散去。午时刚过，驿馆外面又来了一队人马，只见一名年轻的太监拿着圣旨，率先走进驿馆门口大喝一声：圣旨到，新野学子施平施伯原接旨。

施平闻言大喜，可算是等来了。他赶紧整理了一下衣服，率领简三郎他们来到门口跪下。此前他早就问过张茂实了，在宋朝接圣旨时有的需要跪接，有的不需要。施平目前还是一个平民，接圣旨的时候必须跪接。虽然心里吐槽，但是来到这个时代，哪怕你是穿越者，也只有入乡随俗，否则是要掉脑袋的。

见所有人都已跪好，那太监清了清嗓子，开始大声宣读圣旨：“奉天承运皇帝制曰：尝闻分符百里，必遴出宰之才，邓州知州报新野乡绅施平雅擅才能，献灵方以救疫民千万……献祥瑞良种惠天下……顾复斯民之责，兹以覃恩授尔为朝散郎，锡之勅命於戏荷劳以茂用褒制锦之能，来轸方长益励清廉之吏??。勅命?。天圣二年七月八日?。”

平心而论，施平虽然是国学博士，此时也听得非常吃力。一通下来，上面的内容断断续续理解了一部分。听那太监已宣完圣旨，施平赶紧拜伏在地高呼谢恩。总算是走完了这该死的程序。

负责传旨的是位姓苗的内侍，年纪不大，长得眉清目秀。施平出手向来大方，塞给这家伙的是根小黄鱼，那苗太监入手一掂感觉沉甸甸的，顿时眉开眼笑。而负责护卫的首领恰好是义兄张茂实。见到是他，施平立马松了口气，都说阎王好见，小鬼难缠。去吏部登记有张茂实帮忙，后面的手续就好办多了。

自古以来，中国人每逢遇到喜事，大摆筵席是必不可少的。施平即使是穿越者也不能免俗，不过他没打算过于张扬，就请张茂实找一家比较好的酒楼定了几桌宴席。施平想了想，又写了一封请柬，让拴柱送去刘府。

这天下午，当拴柱把请柬送到刘府时，刘从广正在后院冲着一个黑衣人大发雷霆：“混蛋！收了爷的银子，竟敢不办事！草上飞不想在汴梁城混了吗？”