第42章 商谈（1/2）

“扶民会？”

二人心中默念着。

“自西方殖民者到来，其实也带来了西方很多思想，在东西方思想碰撞下，出现一些进步思想，一些在世人看来有些离经叛道的思想也就不奇怪了”

李郓又向二人解释道。

“但这不是我们所需要关心的，我们的目前是要建立一个有别与这个时代的新的制度和思想，既然如此我们就必须通盘考虑，来选出我们所需要的，所适合的，只有最适合的，没有最好的”

“这些山民与我们接触，受我们的思想教育，其实他们之间就已经与这个时代的思想主旋律所不同了，民重君轻是我们教授的孟子思想，兼爱，非攻是我们教授的墨子思想，还有依法治国，公平正义，仁者爱人，道法自然等等，其实我们目前已经走出了如今明庭所面对的思想包袱”

“因为这些山民大字不识一个，没有任何思想包袱，所以我们本着全新思想去教育，扫盲，实际上已经让他们具备了一些超越这个时代的思想文化，平等，博爱，重礼，亲民，自然，科学，公平，正义，法律，责任，甚至自由，dú • lì，这些都是后世非常典型的思想，可目前他们其实或多或少都已经有了一定的影响，既然如此，我们为何不就此趁热打铁，乘胜追击，一鼓作气，建立一套全新的制度和思想”

“就如我编写的那套全新的国家管理制度一样”

李郓大笑道。

“所以老李还是决定建立新式党派，以此来领导万民，进行抗争”

于海皎又点头说道。

“不仅如此，我之前说过，共和制，君主立宪制，君主专制目前都不适合，所以我们需要一套全新的模式，这也是我所言扶民会类似于后世党派，确又稍微有些不同的原因”

李郓也点头说道。

“那有哪点不同呢”

刘元稷也问道。

“扶民会，顾名思义是扶助，帮扶万民的意思，这就是我们最根本的思想和行动纲领，具体落实就是打土豪，分田地，重点打击土豪劣绅，豪绅巨贾，扶助弱势百姓，底层百姓，获得更好的生活，推行土地改革，耕者有其田，不用缴纳公粮，解放农奴，当家做主，就这几点就可以让天下万民都加入到我们的队列之中，之后我们就是领导万民，推翻明庭，另立一个全新的国度，正是时候也”

“另外扶民会打倒的是封建神权帝制，封建迷信思想，封建专制制度，所建立的不是没有皇帝，而是改军权神授，为军权民授，皇帝不能直接掌控国政，只能是国家的象征，皇帝犯法与庶民同罪，这一点到是和后世君主立宪制差不多，而且我们也要建立宪法，作为国家根本大法，同时也要建立国民大会，让国民人民百姓当家做主通过选举来管理国家，而扶民会就是执政党派”

李郓解释道。

“那这岂不是和后世君主立宪制一样吗，老李怎么说有不同呢”

于海皎不解的问道。

“目前我们肯定没有称帝的资本，以后就算有了，但是在国人的思想内，将君主关进制度的笼子里，将皇帝皇权限制是不可想象的，就算是先秦时期，有民本，君轻的思想，但这也太过超前了点，以后发展起来或许可以，但是目前根本不适合，所以虽然建立扶民会，虽然有打倒封建迷信思想，封建神授君权，封建专制制度作为我们的纲领，并建立宪法和系统法律，并让百姓，国民当家做主，但是目前根本不适合建立国民大会，建立真正意义上的君主立宪制，所以我才在司法府下保留了一个大理寺院，而这个大理寺院其实就具备一部分国民大会的权利，比如制定法律，监督法律”

李郓又说道。

“那我们要建立一个什么样的国家啊”

刘元稷听得一头雾水，说道。