第四十三章 标点（2/4）

扶苏又不是神，要是真准备一个人处理完所有政务，嬴慎就得劝劝他了，免得他比政爸爸还早牺牲。

“方才几位大人在商讨一些文章时有些意见不同，现在应该是去进行一番辩论。”

明白，打擂台去了。

哪怕儒家自身也不是没有分歧，更别说加上部分法家的人对文章的解读了。

这就不得不说没有标点符号的难处了。

中华文化博大精深。

一个字都能有好几种理解。

更何况一段话，一个典故了。

在没有标点符号的现在，一句话写下来，不同的人会有不同的解读方式。

事实上，儒家内部对于自家典籍的解读，因为地域，传承者的不同。

也分裂出了很多的流派。

虽说现在上头有荀子压着，但也只是因为荀子辈分最高，学识最好受人尊敬，大家都服他才没搞出分裂儒家的情况。

不然儒家自己恐怕就得先打出脑浆来了。

想到这，嬴慎从怀中掏出一物，正是自己花了一晚上标注的《劝学》首篇给了扶苏。

对于这个情况，嬴慎早就有预料了。

自己平日里翻阅典籍的时候，都得去猜那一大串文字到底要怎么分段。

更别提办报的还得排版什么的。

毕竟这是报纸，不是一整篇文章。

一堆文字堆在一起，别说要给黔首解读的儒生，嬴慎都看不懂。

“这是？”扶苏看着嬴慎递过来的《劝学》首篇很是疑惑。

荀子的《劝学》别说首篇，全篇扶苏都拜读过，首版报纸也是选取了《劝学》首篇作为其中一个大板块。

但扶苏不清楚嬴慎递给自己《劝学》首篇是什么意思。

示意扶苏先看看，嬴慎老神在在的喝了一口水。

标点符号只有真正在阅读过程中才能明白到底有什么用，嬴慎可没有心思给扶苏从逗号开始讲解一遍。

见嬴慎没有要解释的意思，扶苏也只好放下手头上的事，先看看嬴慎给的《劝学》首篇有什么不同。

只一眼，便眉头一皱。

但扶苏相信嬴慎不会做多余的事，还是耐着性子看下去。

不一会，就全身心沉浸在纸上。