第二百七十一章 义子子义（敬谢暖阳大佬再赏）（2/4）

“孽子，还不跪下！”焦慈娘此时已经焦急，伸手狠狠拍打太史慈一下，太史慈猛然一惊，却是惊讶焦慈娘力气变得如此之大。

“慈娘莫要这般，你我好合，却也不可误了子义名声。”李陵对焦慈娘道。

“大人心意，妾身铭记于心，从子之名万万不可，如此声名，妾身更怕铸下来日祸事。”焦慈娘坚定道。

“嘭！”李陵有意再劝，却是太史慈已经单膝跪地，俯首李陵面前。

“义父在上，请受孩儿一拜。”太史慈高声之时，双膝落地，对李陵叩首一拜。

李陵焦慈娘两人一愣，焦慈娘之后如同松了一口气一般，“如此便好，如此也好。”

太史慈认同李陵跟焦慈娘之时，一直称呼李陵将军，却是那假子之名实在不太好听。既是假子，本质可以说两者关系淡薄，太史慈称呼李陵将军也没问题。

结果他没想到李陵还真是个狠人，直接要给他从子身份，太史慈感念之时，不欲让李陵焦氏为难，倒是折中跪拜，以义父相认李陵。

李陵比太史慈大了将近十岁，在这个时代，只要李陵地位足够，这个年龄差让太史慈称声义父之类的也算不得什么忌讳。

叫了义父便是义子，义子跟假子身份又是不同。

假子虽然难听，但好歹也算有个正经出处。可这义子的身份？一场醉酒，一次玩闹就能认出一堆，勉强理解为一方甘愿做小的相处，家事当中，完全属于不会被人当回事的笑话。

就像丁原认吕布义子，现代人总以为这是一种很紧密，很无间的关系。其实在这个时代，除了酒后狂言，义父义子更类似上位者彰显恩宠的一种相处名义。

这时代，各类父子关系怕是有小十种了，其实不太流行义父义子这玩意的。

义父义子属于老子不用扎本，儿子却要面上顾全尊敬的关系。真实关系全看两人相处如何，没有任何正式可言，因此在各类人际中也没什么市场。

也就直到三国乱战许久，大伙都打出狗脑子了，才会出于较强目的性的，出现一些义父义子的关系。