首页 > 历史小说 > 签到在神话明末 > 第二百六十五章 俘虏,孔家出来搞事?

第二百六十五章 俘虏,孔家出来搞事?(3/3)

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厌恶!

恶心!

本来作为儒家的代言人,在汉族传承了几千年,按道理来说,儒家讲究忠臣不事二主,孔家应该不至于让人恶心才对。

不过也不知道是不是串了种,这孔家还真就没忠臣不事二主的骨气,北宋时期,金兵南下,孔家分成两支,一支南渡,一支降金,两边xià • zhù,到了南宋时期,蒙古人攻占了曲阜。

好家伙!

孔家居然又分出了一支,成为蒙元的衍圣公!

成为三姓家奴也就算了,居然还大言不惭地说什么“圣之时者也”!

说句不好听的,也就孔老二死得早,要不然就他那发达的肱二头肌,早特么的掀翻棺材盖爬起来了。

最离谱的是,孔家居然还能联合其他所谓的儒家宗师,联名请忽必烈为儒学大宗师!

这就特么离谱到家了!

蒙古人懂个屁的儒学!

而东厂发来的情报便是孔家的现任衍圣公孔胤植进京的事情。

只不过这位衍圣公进了京城后,并未第一时间进宫请安,而是去见了刘一璟、乔允升这些文官重臣!

关于孔胤植这位衍圣公,朱由校上辈子也有很深的印象,因为孔家三姓家奴的名称正式确定,就是因为这个孔胤植。

在上辈子的历史中,孔胤植是天启元年继承衍圣公的位置,可是崇祯十四年,李自成攻破北京后,这位衍圣公第一时间在孔府供奉了大顺永昌皇帝的龙位。

本以为这就差不多了,谁知道压错了宝,过了没多久,清兵入关,李自成败逃。

不过孔胤植这位衍圣公动作也不慢,第一时间砸了大顺永昌皇帝的龙位,向清朝上了《初进表文》,满篇谀颂之词,称其“六宇共戴神君,八荒咸歌圣帝”。

而扬州十日,嘉定三屠后,孔胤植却上表《剃头奏折》,率领族人集体剃头。

三姓家奴彻底确定!

如果孔老二泉下有知,也不知道会不会感动到流泪!

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