第164章 盛世 联邦（上）（1/4）

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第二十四章联邦（一）

大汉历二十二年，经过数年的接触，周围国家的汉化程度，那是真的越来越强了。

沧海国、东胡国、高丽国就不用说了，从一开始，他们的文化，都是仿照中原而来，如果连上海外的扶桑国、吕宋国、新燕国、新齐国，如今大汉文化的实际范围，已经远远超过了后世中国文化的直接辐射圈——这就是殖民的好处了。

而西域诸国、吐蕃、南诏一带，则稍有不同。这些国家，原来有自己的传统和文化，但他们的文化系统性远远不及大汉国。

语言、文字、风俗、传统甚至宗教信仰思维方式等，都是一个民族文化的实质组成部分。而那个时候，西域诸国的文字，还远远不及大汉国的先进和发达，而宗教信仰，当时都还处于原始阶段，只有一些朦胧原始的崇拜，并没有真正形成如今所谓的宗教。（嗯，前面是我搞错了，这个时候，世界三大宗教都尚未诞生呢。）

西域的风水地土，其实并不适应大汉时候的中原人生活，再说这些地方，很多日后根本就是中国的领土，刘常满也从没有再把自己为数并不很多的子民派给西域的意思。

然而西域人甚是羡慕中国文化，在行文时，往往在自己的尊号上面，再加个美好的字眼，比如和匈奴一样称为单于的吐谷浑、羌人，都称大汉皇帝为“天单于”，称自己君主为王的楼兰、乌孙，则称大汉皇帝为“圣王”等等，以示自己小国之君，不敢和中原大帝国君主并称之意。

在所有这些国家中，刘常满对于楼兰国，是特别照顾的。

因为在他后世的印象里，唯有对楼兰有些印象。“楼兰姑娘，你去何方……”的歌儿，曾经流传过无数年，刘常满的印象也就从此而来。