第一二零章 吃斋念佛的狼（3/4）

只是两国之间经常像小夫妻一样闹矛盾，和市忽开忽关。加之供应货物品种单一，远不能满足辽夏所需，就有些“追求梦想”的商人，来到此处，从事半黑不白的生意。

各地的走私犯，各国的密探，混杂于此。

除了土生土长的本地人，基本上没什么良善之辈。是以，不论是方仲永还是程堪，此次赈灾都有意无意地忽略了这个地方。

因为谁也不知道，你面前的灾民，会不会一转身就变成了密探、劫匪、走私犯。

当然，开地图炮是不合适的，地域黑更是弱智。代州还是有一个地方，聚集了一大批好人的，那就是五台山，也就是方仲永的目的地。

五台山自东汉时期就有迦叶摩腾、竺法兰讲经说法，为文殊菩萨道场，并有供奉着阿育王舍利的宝塔。为中国四大佛教名山之一，其所建灵鹫寺更是中国第一座佛教寺庙。

因其在中国佛教的地位不凡，引得不少高僧大德来此修行。

大师要修行，也要吃饭。

小师也要修行，更要吃饭。

禅宗就专心修自己的佛，很高冷。所建寺庙也多处于荒僻之地，又高又冷清。自己种菜自己吃，如圆通禅师。

天台宗与华严宗讲究入世演教，普度众生，更愿意把寺庙建在方便信徒造访的地方。也会做些法事，改善一下生活。

山下田地，多属庙产。大师与小师们不可能自己亲自耕种，往往需要雇佣许多流民做工，五台山也就渐渐地兴盛了起来。

这一兴盛不打紧，惊动了一位帝王——西夏李元昊。

据说，诚心礼佛的李元昊夜梦文殊。菩萨告诉他，五台山有大机缘，当入山拜见进香。

又据说，素来慈悲为怀的李元昊，受菩萨点化，立志出家侍奉我佛。奈何，臣民不愿这样一位四千年一遇的好帝王抛弃自己，李元昊只得作罢。

又据说……

“停！赵大人，你哪来那么多的据说？还有小窦子，你是不是觉得本官治不了你，敢虚言诓骗本官来此？”方仲永火了。

终日打雁，没想到今天被雁啄瞎了眼。