第一二零章 吃斋念佛的狼(3/4)
只是两国之间经常像小夫妻一样闹矛盾,和市忽开忽关。加之供应货物品种单一,远不能满足辽夏所需,就有些“追求梦想”的商人,来到此处,从事半黑不白的生意。
各地的走私犯,各国的密探,混杂于此。
除了土生土长的本地人,基本上没什么良善之辈。是以,不论是方仲永还是程堪,此次赈灾都有意无意地忽略了这个地方。
因为谁也不知道,你面前的灾民,会不会一转身就变成了密探、劫匪、走私犯。
当然,开地图炮是不合适的,地域黑更是弱智。代州还是有一个地方,聚集了一大批好人的,那就是五台山,也就是方仲永的目的地。
五台山自东汉时期就有迦叶摩腾、竺法兰讲经说法,为文殊菩萨道场,并有供奉着阿育王舍利的宝塔。为中国四大佛教名山之一,其所建灵鹫寺更是中国第一座佛教寺庙。
因其在中国佛教的地位不凡,引得不少高僧大德来此修行。
大师要修行,也要吃饭。
小师也要修行,更要吃饭。
禅宗就专心修自己的佛,很高冷。所建寺庙也多处于荒僻之地,又高又冷清。自己种菜自己吃,如圆通禅师。
天台宗与华严宗讲究入世演教,普度众生,更愿意把寺庙建在方便信徒造访的地方。也会做些法事,改善一下生活。
山下田地,多属庙产。大师与小师们不可能自己亲自耕种,往往需要雇佣许多流民做工,五台山也就渐渐地兴盛了起来。
这一兴盛不打紧,惊动了一位帝王——西夏李元昊。
据说,诚心礼佛的李元昊夜梦文殊。菩萨告诉他,五台山有大机缘,当入山拜见进香。
又据说,素来慈悲为怀的李元昊,受菩萨点化,立志出家侍奉我佛。奈何,臣民不愿这样一位四千年一遇的好帝王抛弃自己,李元昊只得作罢。
又据说……
“停!赵大人,你哪来那么多的据说?还有小窦子,你是不是觉得本官治不了你,敢虚言诓骗本官来此?”方仲永火了。
终日打雁,没想到今天被雁啄瞎了眼。
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