第二部 干戚 第八十七章 卧榻与鸡汤（1/2）

杨德广大发了一笔豪财。或说一生都在盼着发大财的杨德广，在真真看到这笔巨大的浮财后，却又觉得索然无味！他现在并不需要钱财，而是儿女的尊重和关怀。

现在，随着儿女都有了好归宿，杨德广对自家当年的那些好高骛远、刻薄寡恩都日渐忏悔。总之一生都在错啊。更要命的是，之前自家还不知道何谓对错。就像吕左使说的那样：

“世间最可怕的人，不是小人，也不是坏人，而是无明的人。所谓无明，是你沒有觉察自己是无知的，甚至相信自己是对的，听不进去別人苦劝，而且还把自己的妄想付诸行动，害人害己。”

自己不就是这样“无明”吗？以前还怨愤张大学士说自己“脑袋被门板夹过”，现在想想，可不就是真的嘛。杨德广一时有了参禅顿悟的感觉。看看站在身前风华正茂的女婿吕少安，叹口气。还是把这钱财都拿去捐了，救助两朝战乱的灾民吧。

吕少安笑笑，并未他言。说起来岳父一辈子行事都是错，但其实又错在何处呢？一个人追求更高的起点，追求更多的尊重，这难道有错吗？他吕少安在少年时期的叛逆行为，不也是这样过来的？为此还赚了个“四害”的名头。

岳父的错，说起来也不过是眼光和能力的匹配而已。但怎么说呢，若是当年明教内乱成功，难道岳父就不能跟着吃香喝辣？所以说这所谓“眼光、能力”啥的，也就撞大运而已。

岳父现在整天忙着反思，说什么要自我忏悔。还非常认真地阅读父亲的著述，大喝心灵鸡汤，其实却是另一种被洗脑。自家父亲的著述、言谈，能够流传在外的，那都是经过层层审核、包装的。

据二伯说，大伯人生最后的几年时光，几乎都在忙着整理父亲的著述《六论》。那真要只是简单地抄录，用的着一代大儒穷数年之功？还不是在包装嘛。

一家人窝在一起时，父亲的各种胡言乱语多的去了，比如什么：

“每个人的本性都是好吃懒作，好色贪财。假如你克勤克俭，守身如玉？这就犯了矫饰之罪，比好吃懒作、好色贪财更可恶。”

再有：“最好把每句话都说成两头堵的话，那就成了世外高人。如果能把两头堵的话说的谁都不明白，那就堪称一代宗师。”

还有更离谱的，父亲取笑那些不舍得吃盐的土财主说：“盐有很多种吃法，用绳子拴着盐布在锅里涮一下，就是其中的一种。当然，还有一种吃法叫做“望盐”。把盐块吊在头顶，喝一口没盐的肉汤，看一眼盐块。然后在脑子里将盐的味道和肉汤的味道合二为一，最是经济实惠。”

这就是在泄愤嘛！就因为你四下乡去劝慰百姓要学会日食三餐，餐必有肉？然后就被人家老农讥笑是得意忘形，反而劝你“广积粮、高筑墙、缓称王”？人家老农说的又不是没道理！

这个时代的谋略，始终讲究“闷声发大财”！高大的城墙、堆积的钱粮才是王道。虽然吕少安自己都不愿意去筑墙、积粮，所谓的“高筑墙、广积粮、缓称王”，那是因为你还不够强大！

说老实话，现在的大明真需要一堵城墙去保护吗？你不出去肆虐别人，人家就烧高香了！况且，大明的钱粮再继续堆积下去，那就会变成巨大的灾难！

但这种事，就算不方便和那老农掰扯，也犯不着气哼哼回家，然后在饭桌上编排段子讥笑啊？

直到某次父亲再次大发谬论，说什么“大明律，夫殴妻，非折伤勿论”时，母亲就很愤怒。然后用根长线绑在一尾大虾身上，活蹦乱跳地扯出一只鹌鹑蛋。父亲才尴尬住声，老老实实吃饭了。

据母亲解释，这道菜叫做“虾扯蛋”，专为父亲量身定做。

笑的妹妹玉环把一口热汤全喷在弟弟留年的脑袋上，为此她还和弟弟签订了不少卖国条约。但吕少安事后查过《大明临时律法》，却发现根本没有这个条款，那么父亲不是在胡言乱语又是什么？