128、十三（1/4）

当伊什塔尔终于忍不住对着乌鲁克境内发出——我要选侍寝者,逼迫吉尔伽美什回王都的时候，距离吉尔伽美什与恩奇都携手同游已经过去了五年。

期间王与他的挚友也并非是音信全无，坐镇于王都的伊什塔尔经常能够听见诸如‘王和他的挚友处理了天灾’‘王和王的挚友处理了野兽’‘王和他的挚友睡在了一起（？）’等一看就知道对方过的精彩纷呈的报告。

当然,还有各种明显就是为了气伊什塔尔，而快马加鞭送回来的礼物。

伊什塔尔能怎么办,伊什塔尔非常生气，并且对着整个乌鲁克发出了‘往后二十年不征税不行供奉不举办大型典礼活动’的诏令,意图报复同样很喜欢热闹的吉尔伽美什。

——然后在坐镇王都的第二年,后知后觉的发现，现在是往后十八年内不征税不行供奉不举办大型典礼活动。

……她是不是把她自己坑进去了？

意识到不好的伊什塔尔方了,唯恐吉尔伽美什真的会和恩奇都在外面拖上二十年才回来,别因为她不知道,有人陪着一起玩的吉尔伽美什，是真的会乐不思蜀的！

伊什塔尔迫于压力,不得不开始讲她之前与吉尔伽美什所商量的对策向前推进,一时间乌鲁克进入了自给自足,甚至开始又更多注意力发明创造的高速发展时期。

而随着百姓精神世界的快速补足,其相对应的便是神明与信仰的衰退。

伊什塔尔开始频繁的被诸神请入神殿,探讨乌鲁克的百姓，探讨这个国度的信仰。然而每一次,都有更为新颖的珍奇送给这些神明,也正是因为如此,伊什塔尔也有能力对着他们说，这是人类文明的进化。

西杜丽在这一方面做出了不小的贡献,或许是因为她头顶的两个上司都不是什么靠谱的，这位辅政官小姐身子改革了整个乌鲁克的王宫体系，让王宫和其他各部门变得更为高效和便捷。

人类,开始逐渐脱离了神明，独自发展。

吉尔伽美什便是在这种情况下，被自己的母亲宁孙女神召回王城的。