第145章 杀我兄弟者，纵万里、必诛之。（1/3）

动用昭宣寺的力量，这是此时最好的选择。

听到傅融这建议后，赵维苟别无选择、只能同意。

大约半个时辰后。

随着赵维苟一声令下。

一队乔装成灾民的人，从大路上互相搀扶、有气无力地走向了青竹庄。

这群难民走到距青竹庄不足五百步的距离时。

“站住。”

一声大喝，止住了灾民行进的步伐。

看灾民止行，树林中，有人高声问道：“什么人？要做什么？”

“回官人的话，我们都是从冀州来的灾民。”接问，乔装众人中，一个人对着树林大声回道：“听闻肖大官人肯收留父老，还能赏份事儿做，我等特来投奔的。”

树林中一阵脚步声中，两个身穿蓑衣、手执短刀的兵士走了出来。

一来到这群灾民面前，两个士兵先是举着灯笼、仔细打量了一番。

“你等冀州来，可有文牒证明？”打量过后，其中一个士兵道：“若无文牒，能拿的出保长的签书，或是沿途各县的签书也可。”

大梁虽无后世那样完善的身份制度。

但百姓在大梁境内往来行走，却也有一些确认身份的规矩。

村有保长、里有里正，这些是最基层、有权代表官方办事的人。

百姓离乡，必须先经里正或保长，再报县衙户曹主簿。

为了确定人口数量，大梁还有一种更为有效、官方认证的凭证，那就是文牒。

文牒上会加盖县衙官印，写明持牒人的名字、籍类、出生日期的信息。

其性质与功能上，与后世的身份证，有着七分的相同。

这是每个大梁子民，必须要持有的、三种自证身份的东西。

如今两个士兵问及，那个答话的灾民马上哭丧着脸道：“二位官人呀！我们老家都被洪水淹了，县令弃官而走、保长最先带着家人离乡逃难。您说，让我们上哪里去找办文牒、拿签书啊？”

没有文牒、没有签书。

得到这回答，两个兵士先是对视了一眼。

四目相对，二人心里达成了一致。