第五十八章 闲话道家（2/4）

“‘道生一，一生二，二生三，三生万物

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’这句话小友总听说过吧？”愚茶又笑着说道。

“这个小子还是知道的，嘿嘿！”姜阳嘿嘿笑道。

愚茶又开口说道：“所谓道生一，一生二，二生三，三生万物！而三足双耳鼎正暗合了‘道’的体现，所以才有了大多数鼎都选择了三足双耳的造型的由来！”

听愚茶如此一说，姜阳不由得一愣，仔细一想还真是这样，三足双耳鼎的造型不正是这样么，圆形的鼎口是一，双耳是二，三足是三，而鼎中所‘孕育’自然便是万物了！

“那四足鼎呢？”姜阳又问道。

“小友可知，‘万物负阴而抱阳’，奇数为阳，偶数为阴；三足鼎为阳鼎，乃是祭天所用之礼器；四足鼎为阴鼎，用之祀地！”愚茶缓缓说道。

听愚茶这么一说，姜阳才想起，鼎在华夏可是被视为国之重器的，一直都是国家和权力的象征，什么‘问鼎’‘定鼎天下’无一不是指的国家和权力，只不过是自己只把眼光局限在了道家而已！

不过说起道家，好像道教真正形成也就是东汉时期的太平道和五斗米道，距今也就两千年不到吧。那之前的那些道家大能又是怎么回事，不可能都是后人迁强附会的吧？

对于自己想不明白的事情，姜阳自然是选择最简单的办法解决，那就是‘问’！眼前就有着专业人才，不问白不问！

对于姜阳的这个问题，愚茶并没有直接回答，而是说道：“小友你先说说你所知道的教是怎么回事！”

对于道教的起源，姜阳倒是并不陌生！道教源自黄老之学，也就是黄帝和老子的学说！但当时黄老之学还只是一门学问而已，直到东汉末时，张道陵以《道德经》为道教之祖书，兼以《冲虚经》《南华经》等经典，创立五斗米教，才算是真正形成道教这一真正的教派，后的什么丹鼎、符箓、经法等都是从此发展演化而来的。