第109章 109我叫童磨（3/4）

这种发展让无惨和炭治郎更摸不着头脑，找鬼舞辻无惨他们还可以理解，但打听血鬼术又是要干嘛？

对方的问题也未免太多太杂了吧？

再说了，正常的鬼真的会老实回答吗？！

炭治郎已经握上刀柄，虽然看到敌人刚才的肉鞭速度，意识到自己未必能杀死对方，但杀害全家的恶鬼就在眼前，他今天就算是死，也绝不可能在这里放跑无惨。

鬼舞辻无惨还真的回答了，反正泄露手下情报对他来说根本不算什么，难道谁还敢有意见不成？

另一方面，他也做好了随时撤退的准备，此时此刻平静回答问题，只不过想让这些剑士更放松警惕而已。

“我的血鬼术是黑血枳棘，就是你刚才看到的，妓夫太郎的血鬼术是血飞镰，是一种有毒的镰刀，你问这些做什么？”

“现在是我在问你问题，”禅院甚尔仿佛看垃圾的表情蔑视着无惨，啧了一声说：“你很想死吗。”

自从成为百鬼之王，无惨何曾受过如此鄙视、嘲讽和羞辱？

只见他眼白充血，脸下的肌肉都开始游动抽搐，几乎就要当场直接翻脸时，那阵让他神魂都差点撕裂的圣光，竟然再次笼罩在浅草的这片街道。

这次，圣光的中心点就在一墙之隔。

言峰士郎手里拿着一件圣遗物，从街巷右侧的墙后走出来。

这件投影过的圣遗物只要熟练操作，就可以大规模扩增洗礼咏唱的范围，不过缺点也很突出，一方面使用者的精神必须要专注于操控，再有就是扩大后的前摇，比单独咏唱净化祷文的时间还要更长。

所以禅院甚尔发现了没净化掉的鬼，才跟言峰士郎分开，先一步过来查看情况。

“这家伙不是鬼舞辻无惨，他说他是上弦贰，但也能将人转化成鬼，这算是你说的那什么死徒之祖吗？”

鬼舞辻无惨动作一顿，还没等他想起问死徒之祖又是什么，那个会让他头痛欲裂、穿着西洋神父服的青年，已经面带微笑地走到了他眼前。

大正时代，东京受到西洋文化影响极深，出旅店的时候，言峰士郎和禅院甚尔都换回了原本的衣服，好方便行（da）走（jia）。

好机会……

看着离自己越来越近的红发神父，无惨眼中闪过一道凶光。