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第一百零五章 灵山大雷音寺(1/1)

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“佛祖何来?”

小白知道西方接引佛祖就是佛家挂在嘴边的阿弥陀佛,再则小白从准提佛祖手中诈骗了不少好处,对这位佛祖倒是很有些好感,连忙合十问礼。

“哈哈,心随明月常自在,何处有不可为家乡。贫僧发大宏愿,要普度众生,自然要到处走走。”接引佛祖难得一笑,对着小白和蔼解释,完全没有生为圣人架子。如果在世俗闹市中碰到这位佛祖的话,指不定会以为是游方行乞的僧侣。

“小女子有些疑问,不知道当问否?”小白看到深不见低的迷津和木筏,对接引佛祖的来历有些猜想,不由问道。

“施主请说。”

“不知佛祖自称接引,是否和这迷津渡有关?”

“我生自迷津,后来看到这迷津水深,飞鸟难度,于是发大宏愿度世间众生,于是就有了这接引的称号。”果然,传说接引佛祖本是西方一朵十二品金莲,而莲生水中,唯有这诡异莫测的迷津才能孕育出这等大能。

“列为施主可知,何为佛?”一声佛号,佛祖转而问道。

和尚自有生在寺庙中,只知道佛便是心中的信仰,哪会去想什么事佛?后小白猴子四人只是半路出家的和尚,都是妖族,只信奉力量,修佛也只为那飘渺的长生路而已,从未想过什么是佛。这一问,西游五人都有些尴尬。

“佛者觉也。”这是和尚的回答,也是佛教教义的标准答案。佛陀者,自觉、觉他、觉行圆满。和尚独善其身,自觉了悟,是为自觉。等到觉行圆满之时,便是佛陀。

“觉行圆满,圆满’非指度生人数,而是由心性上讲的。心性有三种烦恼,一为见思烦恼,自觉者见思烦恼断了。觉他者能兼断尘沙,自行化他。把见思尘沙无明断尽即圆满成佛。法师心有挂碍,难得圆满,该断了。”接引佛祖不置可否,只是淡淡的点出了和尚短处,和尚心中始终未能放下母亲和大唐,未能放下取经之事。

“俺老孙不知佛陀是什么,只要我逍遥自在,佛又与我何干。”猴子知道面前的头陀有通天彻地的神通,虽然尊敬,但一点都没有顾忌。

“好,修道修佛,只为了心无挂碍,这也是佛。”佛祖赞赏的看了一眼猴子,丝毫没有将猴子的放肆放在心中。

“佛陀是修行做事的时候的标准,一个榜样,一条底线。佛有大慈大悲相,也有金刚怒目相,佛的面目千变万化,只是唯一没变的是普度众生的目的。修真做事修行,手段千变万化,但是目的不变,本心不变,这也算是佛吧。”看到佛祖转向自己,小白也不胆怯,照着自己的理解,将心中佛的理解说了出来。

“不错,每个人心中都有自己的一座佛陀,这佛陀也可以看成是做事做人的准则。”佛祖点点头看了看远方的天际,慧目中泛出金光,白眉一舒,回头道:“道彼岸了,施主们赶紧去办正事吧!”

倏然迷津之上云消雾散,直觉举手可以摸到苍天。回头时哪还有什么头陀舟楫,一众人脚下已经是厚实的黄土。抬头一看,大雷音寺近在眼前。大雷音寺中传来阵阵恢弘的禅唱,天空中飘起莲华,地上涌起的确实大智大觉的彼岸花。

诗曰:“地;有经一藏,度鬼。共计三十五部,该一万五千一百四十四卷。真是修真之径,正善之门,凡天下四大部洲之天文、地理、人物、鸟兽、花木、器用、人事,无般不载。汝等远来,待要全付与汝取去,但那方之人,愚蠢村强,毁谤真言,不识我沙门之奥旨。”叫:“阿傩、伽叶,你两个引他四众,到珍楼之下,先将斋食待他。斋罢,开了宝阁,将我那三藏经中三十五部之内,各检几卷与他,教他传流东土,永注洪恩。”

阿傩迦叶二人领旨,带五人至楼下,数不尽的珍馐美味随意享用。这楼下尽是仙草灵芝、异宝琼浆,确实便宜了大家。这些东西都有脱胎换骨之效,和尚越吃越年轻,八戒越吃越是肥壮。小白和猴子见惯了天地灵物,倒也不是那么眼馋,只是随意吃些没有见过的龙肝凤髓之类。

而就在这时,西贺牛州却是风起云涌,紫薇北斗之间充满肃杀之气。白虎岭白骨洞之前,站着一位银盔银甲的武将,银甲将领之前一堆小妖的残肢断骨。

“北斗星君在此,谁来一战!”杀气盈野,一声长啸惊动了洞中诸人。那白骨洞中九头大王怒容满面,拍案而起,迎上北斗星君。

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