第十二章 拜师 下（1/4）

李昂：“简单地说，修行的意义有三：其一，体会万物。在修行中，我们会有种种体会，这种体会是发自内心的，由自身引申到外部环境的感悟。随着修行时日的增加，这种由内而外的感触会越来越强，体悟也越来越深刻。这种感悟由小及大，小到一草一木，大到山水甚至日月星辰。

其二，享受万物。在定境中会生出种种妙趣，是一种由内心深处生发的喜乐感觉。当然，我说所定境并非是一味的枯禅打坐，也包括各种情趣，琴棋书画、游山玩水都可进入到定境中去。比如你在上物理课时进入到的那种状态便是定境，不过此时你的境界尚浅，远没到元神、元气抱元归一的状态，所以容易撞到外客。

其三，超脱。随着修行境界的提升，你的思想境界也会随之升华，许多事情你都会一眼看穿，甚至有“能掐会算”的神通和手段。知前因就能晓结果，能够准确把握事件的走向和发展趋势，在恰当的时候插手，便有扭转乾坤之能。不过修行到了此种地步，多数人都不会插手人间事，都只会趋吉避祸、明哲保身，对人间事冷眼旁观，寻求超脱之道。”

吴一挠挠头：“好吧，说了这么多我就听懂了一个意思，修行对我而言有百利而无一害，既然如此我没有什么疑问了，我要怎么拜您为师呢？”

李昂：“如果是别门别派，拜师仪式会非常正式与隆重，门派中还会广发请帖，邀请修行同道前来见证，本门却省掉了这些繁琐的仪式。而且本门向来一脉单传，现如今，本门也只有你我二人，加上我与现今的修行界有仇，更不可能邀请别人观礼了。”

吴一：“你与整个修行界都有仇？认你做老师，我倒是不怕，但你得告诉我你怎么得罪了这么多人吧？”

李昂：“说来话长，此事发生在二十年前。我遭遇几位着话，李昂从书桌抽屉里拿出一块通体乌黑的木牌，木牌上写着“天、地”二字。

李昂双手把木牌捧在怀中：“大哉乾元，万物之始。天是宇宙万物的始祖，是我们赖以生存的根本，吴一，拜天需用三跪九叩大礼。”