第109章 灵教的发展（3/3）

仅仅新月府一地百姓的香火愿力的量就抵得上荒洲郑国万里之地百姓的香火愿力，可以想见，生活在苦难中的百姓，供奉神灵是多么虔诚？

新月府自从灵教来了以后，便赐给当地百姓各种以香火愿力凝结的神符，这种神符却能有效的抵挡瘴气，致使百姓为求生存，采摘灵药时不至于受瘴气侵袭至深而回天乏术。所以，新月府的百姓一直极为拥护灵教，这样的思潮甚至从新月府一直向北扩散，影响整个宋国。

本来在这种状况下，灵教的教义传播是会很顺利的，而且不与宋国各修仙势力有所冲突。却没想到，还是受到了敏感的宋国十大宗门的联合镇压抵制，当然，这其中还少不了华源老祖和鸣金老祖二人的功劳。

好在灵教核心力量收拢在新月府境内，才没有过大的损失，而十大宗门对于踏足新月府范围进行诛神卫道，却还停留在观望状态！

因为在这一年多的时间里，金身杨文终于为灵教术士的修为提升摸索出了一条可行的道路。

灵教术士接受“灵种”这种杨文根据神通符纹和神道符文创造出来的符种之后，可以通过导入大量神道金光来沟通天地规则，进而铸就根基，完成类似仙道筑基和神道通灵一般构筑修行基础的步骤，从而不断提升“灵种”自身的容量和纯度，调用更多、更纯的香火愿力施展神术，提升战力。

杨文将术士修行理论上划分为六级。

一级术士在识海种下“灵种”，二级术士通过“灵种”沟通天地规则铸就神核，三级术士神核凝练为实体，四级术士可以将自身魂魄真形纳入神核之中实现寿命递增的效果，五级术士可以利用神核为媒介用大量香火愿力洗涤肉身和魂魄，变成不输元婴修士的存在。六级术士则是神核沟通雷罚，获得天道认可，达到封神的目的，当然，这种神灵先天要比真正的神灵弱上数筹，只能算是伪神。

可是即便这样，也为没有灵根、无法修行的凡人开启了一闪走向长生不老的大门。

而在灵教如今的所有术士之中，修为最高的黎姬已经是四级术士，拥有着金丹后期修士的战力！不过寿命就要比金丹修士少了一倍，仅仅只有最多三百年的寿数。

(本章完)