第八十二章 学霸中的学霸（3/4）

“使君，刘助教的学问自然是没得说，只是...其人处世之道颇有些瑕疵，卑职...”郑通犹豫片刻，还是说了出来：“卑职曾听得人言，说这位似乎...呃，似乎心胸狭窄，又贪财吝啬了些...”

“金无足赤，人无完人，刘助教若真是喜欢财物，本官养得起。”宇文温不以为意，郑通既然已经拉拢刘焯，那说明已权衡利弊，此时再提起来，无非是让他心里有个数。

“此事要抓紧，免得有人横加干涉让刘助教走不脱，你若实在分不开身，席胜那边的事就不管了，负责盯紧刘助教。”

“使君，刘助教若是去巴州，当真要观测星象？”

“此是自然，你有何顾虑？”

“使君，若是如此，还得名正言顺，毕竟私测天文之事非同小可，以使君的身份怕是容易招来非议...”

“本官会向陛下和丞相禀明，在巴州名正言顺观测星象。”宇文温说道，对于郑通的提醒，他觉得还是很对的。

天文，其实就是门学科，但在古代不同，私自研究可是能和犯禁搭上关系，古时把国家气运、皇帝的安危和天文现象联系在一起，甚至称为天学，所以特定人群可要小心些。

观测天象？你一个宗室观测天象做什么？想让陛下帝星陨落？还是想窥破天机意图对陛下不轨？如果不是觊觎御座，你观测天象有何居心？

一般而言，古时统治者对民间研习天文持否定态度，毕竟天文已经上升到天学的高度，所以为了垄断这一学问，晋代时就颁布法令禁私藏天文器物和私习天文。

也就是说从那时起，朝廷就把天文垄断变成官学，将观测，研究天文的权力收为国有，私习天文就成为了首当其冲的压制对象。

但说是一回事，做又是另一回事，历朝研究天文的官方学者，无非三种来源：首先是考试选拔；其次是天文学世家，世代为朝廷效力；第三，从民间学者中提拔，民间学者自然是属于‘私习’，所以说私习天文的事情不是没有。

南北朝时期政局动荡，各家皇帝坐稳江山靠的是兵马，所以对学习天文的管制比较宽松，但不意味着没有管制。

私习天文的罪名可大可小，就看有没有人要整你，所以宇文温在巴州设观星台，理论上是违法的，甚至还可以安上谋逆的罪名，当然山南道大行台不说话，也没人敢放肆。

如果只是他自娱自乐也就罢了，现在还把太学助教请了去夜观天象，研究天文，很容易授人以柄，虽然山南地界没人会用这罪名找宇文温麻烦，但终究会是个麻烦。

但也不算是麻烦，宇文温和郑通计议已定，决定先发制人，直接禀告皇帝和丞相，说要聘请刘焯到巴州开办州学，毕竟教化百姓是刺史的首要之责，然后‘顺便’夜观天象，培养天文人才，算是传承学问。

说白了就是要个朝廷授权，在巴州开办天文官学，之所以这么折腾，就是因为天文镜是让刘焯上钩的重要诱饵，要是没了这个绝招，搞不好对方就懒得跑去巴州了。